Покров Богородицы над животворными струями

Послезавтра исполнится четыре года с момента освящения патриархом Московским и всея Руси Алексием II памятных креста и камня, установленных при закладке храмового комплекса Покрова Пресвятой Богородицы в Крупцах (минский микрорайон Веснянка). Мой собеседник - председатель православного Братства во имя Архистратига Михаила О. В. Дихтиевский.



Благословил нас владыка (митрополит Минский и Слуцкий, патриарший экзарх всей Беларуси Филарет - прим. ред.). Дело в том, что сведения о церкви, что стояла здесь некогда, обнаружились в епархиальном архиве Санкт-Петербурга. В 1612 г. на источнике, который существует и по сей день, была явлена икона Божьей Матери. В то время этот источник территориально относился к деревне Крупцы. Поэтому обретенная на источнике икона получила название Крупецкой иконы Божьей Матери. На месте явления иконы в том же году построили вначале часовню, а затем - деревянную церковь, которая простояла до XIX в. Во второй половине прошлого столетия обветшавшее церковное строение было реконструировано (и расширено, так как количество прихожан значительно увеличилось - икона была одной из наиболее почитаемых в Беларуси наряду с Минской и Жировичской иконами Божьей Матери). Когда перестраивали церковь, то драгоценную утварь - серебряные паникадила, весь евхаристический набор в дар приходу послало московское купечество.

В конце XIX в. Святейший Синод принял решение о совершении крестных ходов с иконой из деревни Крупцы в Минск. Современная столица Беларуси тогда была небольшим городом, и деревня, сегодня являющаяся ее частью, в то время находилась довольно далеко от городской черты. Каждую зиму снежные заносы делали крупецкую церковь совершенно недоступной для горожан. Поэтому было принято решение на зиму переносить пользующуюся столь большим почитанием икону в Минск в Крестовую церковь близ теперешнего Дома офицеров.

В 1924 г. крупецкая церковь была закрыта. Обретенная в 1612 г. икона была передана обновленческой церкви, которая пользовалась поддержкой большевистского правительства. После того, как эта церковь прекратила свое существование, начались странствия иконы. В конце концов она оказалась предположительно в Государственном художественном музее БССР, а во время Великой Отечественной войны исчезла. Возможно, она была увезена в Германию, а возможно, до сих пор находится в запасниках музея. Возможно, когда-нибудь эта икона будет обретена вновь.

После закрытия церкви народ приходил к часовенке на источнике, прославленном исцелениями людей его водами. Деревянную часовенку сносили - люди вновь ставили ее. Часовенку вновь сносили - люди молились просто среди окружавших источник вековых деревьев, ставя свечи в их массивные развилки и развешивая иконы на их ветвях.

Здание церкви было снесено в 1936 г., раскатано по бревнышку. Земля, на которой она стояла, была передана одному из ближайших колхозов, который разместил на ней несколько усадеб. Одна из усадеб находилась непосредственно на месте бывшего храма, остальные - на прилегающей территории.

Разумеется, ни саму территорию, ни источник никто и никогда не отдал бы ни братству, ни приходу. (Ведь снос существующих строений и отчуждение земель сопряжены с большими расходами и хлопотами.) Однако уже после войны у кого-то возникла идея установить на этом месте памятник евреям - жертвам оккупационного нацистского режима. Уже был готов проект, уже были сооружены пешеходные дорожки из дикого камня. (Памятный камень, установленный рядом с крестом по случаю закладки храма, и должен был быть тем самым памятником.)

Однако когда была построена новая дорога к правительственным дачам в Дроздах, проходящая в непосредственной близости от возводимого комплекса, его строительство прекратилось. Усадьбы же к тому времени были снесены, колхозная земля отчуждена. А чистое место получить всегда легче.

В итоге территория была отдана в аренду Минской епархии на 10 лет, несколько из которых уже прошло. По истечении срока будем обращаться с просьбой о продлении аренды.

Крест и камень освящены святейшим Алексием II, Патриархом Московским и всея Руси при закладке храма 22 июля 1995 г. Даст Бог, его святейшество будет освящать и храм Покрова Пресвятой Богородицы, когда его строительство будет закончено.

Храм возводится на том самом месте, где когда-то стояла построенная в 1612 г. церковь. Небольшую же ныне действующую церковь в честь Крупецкой иконы Божьей Матери мы построили собственными силами.

Освоение территории начинало Братство во имя Архистратига Михаила и с благословения Владыки продолжает этим заниматься и по сей день. В приходе долго не было священника, и всеми делами - и строительными, и хозяйственными - занимались сами братчики. Поначалу все где-то работали и на стройке трудились по вечерам и выходным, принося из дому свой инструмент. Тогда-то и был воздвигнут крест на источнике. Именно там совершались первые молебны с приходящими священниками. (Один из первых, Андрей Лемешонок, был с нами целый год. Сейчас он строит церковь и монастырские корпуса в Новинках. При этом отец Андрей обходится без помощи попечителей, ведя строительство за счет средств, собираемых сестрами на рынках, в магазинах и подземных переходах. Это чисто народное строительство.)

В планы братства входит и строительство рядом с церковью православной гимназии, или, как мы называем будущий объект, получение разрешения на строительство которого осуществляется с большим трудом, Детского воспитательного центра. Место это на самом деле является идеальным для такого центра, поскольку воспитывает человека не только другой человек, но и природа. Да и само детское сообщество под воздействием природы и воспитателей начинает совершенно по-иному влиять на каждого из тех, кто к нему принадлежит.

Центр этот мыслится наподобие Царскосельского лицея, с лучшими педагогами и программами, в котором с самого раннего возраста готовились бы и будущие государственные деятели.

Параллельно со строительством храма мы пытаемся получить разрешение на проектно-изыскательские работы по объекту "Детский воспитательный центр". ПИР по объекту "Храм Покрова Пресвятой Богородицы" были произведены творческой мастерской Н. М. Дятко, сейчас же с нами сотрудничает группа архитекторов Н. И. Лукъянчика.

Следует заметить, что не любой проектировщик способен настоящим образом выполнить проект храма. Для этого необходимо изучить принципы старинного духовного зодчества. Кому бы раньше пришло в голову проектировать бетонные своды? Сегодня же мало кто, как из архитекторов, так и из строителей, берется за кирпичные. А вдруг кирпич на голову упадет? Да, в древности при строительстве храмов применялся иного состава раствор. Но ведь сегодня существуют всевозможные синтетические добавки, какие-то аналоги€ В конце концов, при восстановлении Мирского замка были воспроизведены все каменные конструкции, причем с использованием не привозного, а местного кирпича (производства Витебского завода дренажных труб ПО "Керамика" - прим. ред.). В этом отношении нам с нашими проектировщиками повезло.

И, если будет получено разрешение на производство ПИР по объекту "Детский воспитательный центр", мы продолжим сотрудничество с ними, тем более, что они уже выполнили ряд предварительных проектных эскизов и проработок.

Что же касается такого грамотного подрядчика, как "Белтрансстрой", то он был порекомендован нам как один из лучших в стране. Но, к сожалению, сотрудничество с "Белтрансстроем" - это и наше благо, и одновременно еще один источник головной боли. Мы договорились с трестом, что на строительство храма будут выделены лучшие строители, и это было сделано. Но€ рядом Дрозды€ нужно ли объяснять, какие простои начались на объекте с началом тамошней реконструкции? И сейчас стоим. При том, что мы уплатили им авансом за производство строительных работ за несколько месяцев вперед. Материалами и техникой нам помогают попечители, в числе которых, в частности, БМЗ. На попечительском собрании было решено, что объект "Храм Покрова Пресвятой Богородицы" должен быть сдан и освящен к Покрову, то есть к 14 октября 2000 г. Но для этого на объекте нужно интенсивно трудиться. Самое интересное, что люди, которых перебрасывают от нас на другие объекты, покидают нас с явной неохотой! Да, мы их бесплатно кормим в нашей трапезной, но дело, очевидно, в особой благодати этих мест.

Есть проблема и с источником, тем самым, на глади которого была обретена икона. Хотелось бы, с одной стороны, привести его в порядок, укрепить каменной кладкой берега, увеличить глубину (уровень грунтовых вод позволяет это сделать), с другой, сохранить окружающие его старые деревья. Те самые, намоленные. Но почти любой современный проектировщик предусматривает сначала снос всего, что есть, а потом строительство всего заново. Ведь в данном случае, даже делая геологические изыскания, можно повредить корни, и деревья засохнут. Очень хочется надеяться, что среди читателей-профессионалов найдется специалист, способный хотя бы проконсультировать по данной проблеме.

И все окрестные пруды, которые нужно чистить, и вся прилегающая территория отданы церкви. После завершения всех строительных работ предстоит еще множество хлопот, связанных с благоустройством.

На берегу одного из прудов должна быть построена крестильня - маленькая церковь в старовизантийском стиле (с более приземленным силуэтом, из неоштукатуренного кирпича). Работу начинал архитектор из Москвы, казак-старообрядец. К сожалению, ограниченность в средствах не позволила его мастерской сделать нормальный проект, поэтому завершать проектирование придется уже нашим постоянным проектировщикам. Однако идея у москвичей хорошая. Ведь это крестильня, то, с чего начинается духовный путь человека. Как человек приходит в церковь? Он еще мало что знает, находясь в самом начале пути. То есть перед нами аналогия между началом духовного пути индивидуума и началом самого христианства. Далее человек постепенно поднимается к новым высотам.

В течение лета и осени 1996 г. самими попечителями по простейшей конструктивной схеме было построено небольшое одноэтажное здание воскресной школы. Применение западной технологии утепления стен вроде бы позволяло ожидать, что для отопления здания хватит одного электрорадиатора. Однако ожидания не сбылись (вероятно, вследствие неточностей, допущенных при укладке утеплителя), и пришлось делать пристройку для небольшой котельной. В настоящее время, когда места в здании школы стало явно не хватать (многие родители стали проявлять интерес к школе, ходить в нее вместе со своими детьми, так что в итоге получилось две школы), мы начали арендовать помещения в здании напротив - в здании БГИФК. А в бывшей воскресной школе сегодня расположились издательский отдел, библиотека, небольшой конференц-зал.

Есть у нас и столярная мастерская. С целью удешевления строительства всю столярку будем делать сами. Сушилка для древесины изготовлена из передвижного вагончика самими мастеровыми.

Еще одно намерение прихожан - получить участок земли для развития у воспитанников центра тяги к земледелию.

В сущности, все остальное носит прикладной характер. Человек рождается на земле, и именно земля есть то, что позволяет ему существовать, иметь различные блага цивилизации. Не было бы крестьянина - вообще ничего бы не было. Нужно, чтобы дети как можно раньше приходили к пониманию этого. Если будет гимназия, то данный раздел обязательно будет включен в образовательный процесс.

Я попросил рассказать о появлении и смысле словосочетания "Покров Пресвятой Богородицы".

Оказывается, в правление византийского императора Льва Мудрого, которое продолжалось с 886 по 912 гг. нашей эры, то есть еще до установления христианства на Руси, Константинополь, где он царствовал, был окружен сарацинами. Во время совершения всенощного бдения в храме Пресвятой Богородицы во Влахернах (местность в западной части Константинополя) св. Андрею Блаженному и ученику его Епифанию явилась сама Невеста Неневестная, стоящая в воздухе, молящаяся, сияющая солнечным светом и простирающая над людьми покрывало, которое она носила на пречистой главе своей. (Дело в том, что в Богородичную церковь, построенную еще императором Львом I Великим (457-474 гг. н. э.), в 474 г. положены были честные ризы Пресвятой Богородицы, перенесенные из Палестины. Здесь же вместе с одеждой Богородицы хранились в златокованном ковчеге ее головной покров и часть пояса.)

- Покров - это защита православных людей от всех бед и напастей, - завершил свой рассказ Олег Витальевич. - Уделом Богородицы считается Русь, и к Покрову ее обращаются, возможно, чаще, чем к Богу. Это подобно взаимоотношениям детей со строгим отцом и любящей матерью...

С упованием о Господе молятся и трудятся прихожане вновь возрождаемого прихода. Хочется надеяться, что власти города поддержат начинания Братства во имя Архистратига Михаила, среди нынешних "сынов купеческих" отыщутся люди, для которых чувство религиозное и чувство изящного не являются отвлеченными понятиями, Православная Святыня возродится, и город украсят храмовые строения церкви Покрова Пресвятой Богородицы.

Сергей ЗОЛОТОВ, фото Владимира КАЛАШНИКОВА